مشى يي يون إلى المنضدة الحجرية ورأي مجموعة جديدة من الملابس وكتابًا موضوعاً فوقها.
كانت الملابس مصنوعة من الكتان ، خشنة الملمس ولكنها مختلفة عن الملابس الكتانية التي يرتديها عامة الناس. كانت هذه الملابس المصنوعة من الكتان مصنوعة من خيوط فضية. كانت منيعًا ومقاومًا للعناصر ، ويمكن استخدامه كدرع ناعم. إذا كانت ملابس كتان عادية ، مع كثافة التدريب التي خضع لها محارب مدينة تاى اه الالهية ، فإنها ستتحول إلى خرق في غضون أيام قليلة.
أما الكتاب فكان سمك ظفر. كانت صفحاته رقيقة وعلى الغلاف كُتب "البرية الإلهية"!
أثناء تقليب الكتاب ، لاحظ يي يون أن الكتاب يحتوي على عالم آخر بداخله. كانت كل صفحة فارغة بدون نص مكتوب. ولكن عند ضخ الطاقة الروحية فيه ، يمكن للمرء أن يقرأ الكم الهائل من المعلومات بداخله.
في الواقع ، كانت كل صفحة مثل الكتاب نفسه. قدمت جانبا واحدا من البرية الإلهية.
قلب يي يون خلال أول اثنتي عشرة صفحة ، وفي الداخل ، قدمت:
"مدينة تاي آه الإلهية!"
"منطقة البرية الإلهية!"
"الوحوش القديمة المقفرة!"
"كنوز!"
"شائعات عن العوالم الصوفية!"
...
كان كتاب "البرية الإلهية" حوالي تسعين صفحة. كانت كل صفحة بمثابة فاتحة عين ليي يون!
قدمت الصفحة الأولى مدينة تاي آه الإلهية. لقد بدأت بتاريخها ثم قواعد تدريب المحاربين داخل مدينة تاى اه الالهية.
كان لمدينة تاي آه الإلهية العديد من الموارد الزراعية. ويمكن استبدال أكثر من 90٪ منهم برونية حراشف التنين.
لم تكن آخر 10٪ من موارد الزراعة بحاجة إلى رونية حراشف التنين فحسب ، بل احتاجت أيضًا إلى نقاط مجد.
على سبيل المثال ، كان تحطيم رقم قياسي سابق شرفًا كبيرًا. لكن هذا كان صعبًا للغاية.
وسع هذا الكتاب آفاق يي يون. انغمس يي يون في القراءة وهو يقلب صفحة بعد صفحة. بعد تقديم مدينة تاى اه الالهية في البداية ، قدمت الأجزاء اللاحقة الوحوش المقفرة داخل البرية الإلهية والأعشاب الموجودة في البرية الإلهية. لقد كان دليلاً للبقاء على قيد الحياة في البرية الإلهية.
كانت هذه المعرفة مهمة للغاية.
كان لابد من معرفة أن هناك العديد من الوحوش المقفرة النخبة في البرية الإلهية التي بدت طبيعية ، أو حتى غير ضارة. إذا لم يستطع أحد التعرف عليهم ، وعاملهم كوحوش طبيعية ، فإن استفزازهم سيكون بمثابة مغازلة للموت.
كانت هناك أيضًا أعشاب سامة تشبه الأعشاب الثمينة. إذا اختارها أحدهم بلا مبالاة واستخدمها ، فسيواجهون موتًا ظلماً. إذا مات بطل من جيل ، يمكن أن يصبح سيدًا داخل مملكة تاي آه الإلهية ، من تناول بعض الأعشاب ، فهل سيكون هناك أي شيء أكثر إذلالًا؟
لم يشر الكتاب إلى مخاطر البرية الإلهية فحسب ، بل أشار أيضًا إلى القيم العظيمة التي كانت تتمتع بها تلك الحيوانات المقفرة.
خاصةً تلك الوحوش المقفرة التي تحتوي على كمية صغيرة من الدم البدائي بداخلها ، حتى لو كانت أدنى من الأنواع البدائية ، كانت لا تزال أكثر قيمة بمئات المرات من الوحش المقفر الطبيعي!
أما بالنسبة للأنواع البدائية الحقيقية ، فقد كانت قيمتها لا تُقاس!
بالطبع حتى لو تم إرسال 10000 يي يون ضد هذه الأنواع من الوحوش المقفرة ، فسيقتلون جميعًا. فقط الناس مثل الشيخ البدائي للمدينة الإلهية يمكنهم محاربة واحد!
كانت الأنواع البدائية مفضلين طبيعيين للعالم. كان لديهم تقارب مع يون تشى السماء والأرض التي كانت أبعد من المقارنة البشرية.
إذا كان من الممكن قتل حيوان مقفر من الأنواع البدائية ، فمن المؤكد أن بقايا العظام المهجورة المصنوعة من عظامه ستطلق عاصفة دامية!
إن تناول بقايا من الأنواع البدائية لن يعطي طاقة كبيرة فحسب ، بل سيعطي أيضًا رؤى صغيرة للقوانين الطبيعية في العالم. كان هذا شيئًا يحسده حتى المحارب منقطع النظير!
قرأ يي يون كتاب "البرية الإلهية" في وقت متأخر من الليل. قبل الفجر بقليل ، حقق يي يون لمدة ساعتين تقريبًا. بالنسبة لمحارب على مستوى يي يون ، طالما لم يكن هناك استنفاد كبير للقوة ، كانت ساعتان من التأمل كافية لإعادة الفرد إلى الحالة المثلى.
"جمع!" بعد الفجر بقليل صرخ أحدهم خارج المنطقة السكنية.
اغتسل يي يون بسرعة وارتدى ملابسه قبل مغادرة غرفته.
على الأراضي الخالية خارج المنازل ، كان هناك بالفعل بضع عشرات من الناس. لقد استيقظوا مثل يي يون ، وهذا يشمل بشكل طبيعي تشو كوي.
كان تشو كوى لا يزال يحمل شفرة المعركة المميزة الخاصة به وكسارة الجمجمة خلف ظهره ، مما يعطي شعوراً بالعدوانية.
نظر تشو كوي نحو يي يون وأعاد يي يون التحديق ، لكنهم لم يتكلموا.
ضرب تشين الأصلع ذقنه وابتسم بمرح. كان الأبطال الشباب ، الذين جاءوا إلى مدينة تاي آه الألهية، يتنافسون جميعًا ضد بعضهم البعض. مع الموارد المحدودة ، كان عليهم انتزاعها من بعضهم البعض ، لذلك كان من الطبيعي أن يكون لديهم بعض العداء.
كان هذا لا مفر منه.
"اليوم ، سوف آخذكم إلى القاعة البرية الإلهية! لنذهب!" كان الرجل الأصلع وجيزاً بكلماته ، وقادهم إلى مركز المدينة الإلهية.
كانت قاعة المعبد الإلهي البرية عبارة عن قاعة كبيرة أمام البرج الإلهي المركزي مباشرة. كانت قاعة المعبد الالهى البرية هائلة ، مما يجعلها أكبر مبنى في مدينة تاى اه الالهية بعد البرج الإلهي المركزي. عند الوصول إليه ، شعر العديد من الأبطال الصغار وكأنهم نمل يزحفون إلى القاعة الكبرى للإمبراطور.
كانت جميع الأعمدة الموجودة بجانب مدخل القاعة مصقولة بدقة. كانت بطول ثلاثين قدمًا وسميكة لدرجة أنها كانت بحاجة إلى عشرة أشخاص للالتفاف حولها. كان مشهدا مذهلا!
كانت الصخور المستخدمة في بناء المعبد ثقيلة للغاية وفي قطع كبيرة. كانت مثل قطع من الصخر قُشرت من جبل صغير ثم تم تجميعها معًا. تم حقن الحديد المصهور داخل الفجوات ، وتحت الضوء أطلق الحديد بريق معدني بارد.
كانت القاعة واسعة بشكل ملحوظ. بنظرة واحدة ، رأى يي يون أن هناك الكثير من الناس مجتمعين فيه.
كان هناك رجال ونساء. شكلت النساء حوالي الثلث. كان جين لونغ وى جميعًا من الرجال ، ولكن لم يكن هناك نقص في المزارعين الإناث في مدينة تاى اه الالهية. جاءت معظم هؤلاء الإناث من عشائر العائلة أو العائلة الملكية. حتى أن البعض جاء من نظرائه في جين لونغ وي. على سبيل المثال ، كانت تشينغ لوانغ وى هي الفوج النسائي.
معظم الناس داخل القاعة يرتدون ملابس أنيقة. كان بعضهم في ملابسهم النبيلة. إلى جانب أردية السمك الطائرة ، كانت هناك أردية ثعبان!
كان البارونات يرتدون أردية ثعبان!
لم تكن الألقاب النبيلة لمملكة تاي آه الإلهية قابلة للتوريث ، ولم تكن لقبًا استمر مدى الحياة. إذا فقد المحارب قوته لسبب ما ، فسيتم تقليل لقبه وطريقة معاملته. بالطبع ، لم يتم تضمين الجرحى بسبب القتال من أجل البلاد.
نظر يي يون إلى الشاب الذي يرتدي رداء الثعبان. كان يبلغ من العمر أربعة عشر عامًا تقريبًا. بالنسبة له ، فإن جعله بارونًا في مثل هذا العمر يعني أنه يتمتع بموهبة فائقة!
"بارون يبلغ من العمر أربعة عشر عامًا ... أتساءل ما مدى قوته؟" تمتم يي يون لنفسه. فجأة قطب بؤبؤيه ونظر في اتجاه آخر.
كان هناك شاب يرتدي ملابس مطرزة يرتدي رداء تشا نيو* ويجلس بشجاعة على كرسي.
*وحش صينى*
رداء تشيا نيو يعني فيكونت!
شاب يبلغ من العمر ستة عشر عامًا اصبح فيكونت؟
ما هو فيكونت؟ حتى يان مينجلونغ قائد جين لونغ وي من العاصمة الإلهية كان مجرد فيكونت.
شاب يحمل نفس لقب فيكونت كجنرال!
فوجئ يي يون حقًا.
أدرك أن كثيرين في القاعة يتجنبون الشاب بالملابس المطرزة.
وقف حوالي 99٪ من الأشخاص. ومع ذلك ، جلس هذا الشاب هناك بلا مبالاة كما لو كان ملكًا.
نظرت عيون الشاب في كل مكان بزاوية عينيه. كان في يده سيف طويل أرجواني وخاتم أحمر في إصبعه.
"الحلقة المكانية ..." تعرفت يي يون على الحلقة. كان سعر هذا الخاتم المكاني مرتفعًا للغاية. لا يزال يي يون ليس لديه حلقة مكانية. حمل حقيبة من جلد الحيوانات ، نصف حجم شخص ، في رحلته إلى البرية الإلهية.
"هل تعرفه؟" سأل يي يون سونغ زيجون الذي كان بجانبه. استخدم يي يون عينيه فقط للإشارة إلى الشباب ، لكن يي يون لم يتوقع أن فقط هذه الإيمائة قد لاحظها الطرف الآخر!
اجتاح الشاب بصره نحو يى يون و سونغ زيجون. بعد وقت قصير جدًا ، تجاهل يي يون وبحث في مكان آخر.
لكن في هذه اللحظة ، جعل سونغ زيجون يلهث.
“نية السيف! لقد تعلمت عيناه بالفعل كيفية استخدام نية السيف لتتشكل ... "
عندما نظر الشاب ، شعر سونغ زيجون كما لو أن سيفًا قد وصل بين حاجبيه. تلك اللمسة الباردة جعلت مسامه تنقبض.
يمكن للمبارز تدريب أذرعهم وكفوفهم وأرجلهم إلى سيوف. كانت ضربة الكف مشابهة لضربة سيف. في المراحل النهائية ، يمكن تحويل حتى لمحة إلى سيف ، مما يؤدي إلى قتل الناس في لمحة!
هذا الشاب لم يصل إلى مرحلة جعل نظرته كسيف ، لكنه نجح بالفعل في تشكيلها.
"من هذا؟" سأل يي يون مرة أخرى.
لكن سونغ زيجون هز رأسه ، "لا فكرة ..."
كان سونغ زيجون من عائلة سونغ في مقاطعة نانجون بولاية جينغ. وكانت مقاطعة نانجون بولاية جينغ مجرد مكان صغير ولا شيء ضد مملكة تاي آه الإلهية الشاسعة. ومن ثم ، لم يعرف سونغ زيجون الكثير من الأشخاص البارزين.
في هذه اللحظة ، قال شخص بجانب سونغ زيجون: "اسمه يانغ تشيان ، وهو من عائلة تاى اه الملكية. دخل مدينة تاى اه الالهية في سن الثانية عشرة ويتدرب هنا لمدة ثلاث سنوات. الآن ، كسر يانغ تشيان ضمن أفضل مائة لقائمة السماء والأرض. هذا العام ، قد يدخل العشرة الأوائل! "
"عائلة تاى اه الملكية!" أخذ يي يون نفسا عميقا. في مملكة تاي آه الإلهية بأكملها ، كانت هناك عشائر ذات نفوذ وعشائر عائلية ، لكن لا أحد منهم يمكن مقارنته بالعائلة الملكية!
أما بالنسبة للعشائر العائلية المحلية المختلفة في ولاية جينغ ، فقد كانوا مثل النمل أمام العائلة الملكية.
منذ تأسيس مملكة تاي آه الإلهية ، استمرت سلالة العائلة الملكية لعشرات الملايين من السنين.
في عشرات الملايين من السنين ، كان لدى العائلة الملكية لمملكة تاي آه الإلهية قواعد صارمة للزواج. كل فرد في البيت الملكي كان يقرر زواجه من قبل الشيوخ. لم تكن هناك زيجات خاصة أو سيتعين عليهم التخلي عن وضعهم الملكي.
كان اختيار زواج العائلة الملكية يكون من عشائر عائلية فائقة ذات تراث عميق ، أو سلالة متفوقة من بعض القبائل الروحية القديمة. إذا لم يكن الأمر كذلك ، فيجب أن يكون لديهم مواهب فردية طغت على الكثيرين.
باختصار ، تم استيعاب كل الابناء المفضلين للسماء الموهوبين والنخبة الفخورة من قبل العائلة الملكية. كان السبب هو التأكد من أن سلالة ذريتهم ستنموا أقوى. عندها فقط كان من المرجح أن يولد العبقري.
كان هذا النظام غير المعقول هو الذي ضمن أن تزدهر عائلة تاي آه الملكية وتضمن قوتها.
كان تراث العائلة الملكية عميقًا بشكل مستحيل. في العائلة الملكية ، لم يكن هناك نقص في الكنوز. لكن هذا لا يعني أنه يمكن للمرء أن يتمتع بكل هذه الموارد من خلال كونه من أصل ملكي. كان هناك عدد كبير جدًا من أفراد العائلة الملكية ، ومن ثم فإن الأشخاص الاستثنائيين داخل العائلة الملكية هم وحدهم المؤهلون لتلقى رعاية العائلة الملكية.
في ظل هذه الظروف ، لم يكن مفاجئًا أن يانغ تشيان قد حصل على لقب فيكونت في سن الخامسة عشرة.